А вы красную нитку носите?
Спрашивают обычно с улыбкой. За этим вопросом стоит конкретная картина: середина нулевых, Мадонна на красной дорожке с тонкой красной ниткой на запястье. Потом Бритни Спирс. Потом Деми Мур с Эштоном Кутчером. Слово «каббала» приклеилось к этой картине намертво, и с тех пор в головах у людей они идут вместе.
Поэтому когда говоришь, что учишься каббале, один из образов, который возникает у собеседника - именно этот.
Но красная нить и каббала - далеко не одно и то же.
Разберёмся, откуда красная нитка вообще взялась, что она означает и почему к каббалы имеет весьма отдалённое отношение.
Откуда взялась красная нить
Этот обычай гораздо старше любых голливудских историй. По еврейской традиции праматерь Рахель - одна из четырёх праматерей еврейского народа, жена праотца Яакова умерла при родах и была похоронена по дороге из Иерусалима в Бейт-Лехем. Место её захоронения почитается уже тысячелетия.
Обычай с красной нитью появился именно там.
Нить обматывали вокруг гробницы Рахели семь раз, затем разрезали на части и раздавали. Считалось, что нить, побывавшая у могилы праведницы, несёт защиту от сглаза. Носили её на левом запястье.
Почему именно красная - однозначного ответа нет.
В еврейской народной традиции красный цвет связывали с защитными свойствами ещё со средних веков. Красными нитями повязывали колыбели новорождённых, защищали беременных женщин, вешали на дверях дома.
Это народный обычай, который передавался из поколения в поколение в разных еврейских общинах.
Как нитка стала брендом
В конце 1990-х Мадонна начала публично говорить о каббале. Нитка на запястье стала видимым символом этого интереса. За ней потянулись другие: Бритни Спирс, Деми Мур, Эштон Кутчер, Линдси Лохан, Пэрис Хилтон.
Нитка превратилась сначала в модный атрибут, а затем в коммерческий символ.
Её продавали в специальных центрах вместе с освящённой водой и курсами духовного развития, всё под одним словом - «каббала».
Народный обычай с многовековой историей вдруг оказался в центре большой публичной истории. Мадонна искала своё и нашла то, что нашла. Другие шли за ней. Кто-то искренне, кто-то за компанию.
Но в массовом сознании всё это склеилось в одну картину: каббала - это красная нитка, звёзды и что-то про сглаз.
А что говорят классические источники?
Если открыть труды Бааль Сулама, там сотни страниц посвящены совсем другому.
Главный вопрос каббалы - не предметы, а изменение самого человека.
Бааль Сулам снова и снова возвращается к принципу:
«Возлюби ближнего, как самого себя».
Не как красивому лозунгу, а как внутренней работе, которая требует времени, усилий и постоянной проверки себя. В каббале есть понятие намерения. Человек может совершать одно и то же действие по совершенно разным причинам. Можно помочь человеку, чтобы выглядеть хорошим. Можно помочь, потому что ждёшь благодарности или выгоды. Можно помочь, потому что тебе действительно важно благо другого.
**Каббала занимается именно намерением человека. Не только тем, что он делает, а тем, зачем он это делает.**Эта работа не оставляет следов на запястье. Человек просто начинает внимательнее смотреть на себя: как он реагирует на людей, что им движет, где его отдача настоящая, а где нет. **Вот этим занимается классическая каббала.**Именно поэтому в её основных текстах нет особого акцента на внешних предметах и символах, амулетах..
Красная нить и каббала - не одно и то же
Народный обычай с многовековой историей - это одно. Внутренняя работа над собой, которой учит классическая каббала - другое.В какой-то момент они оказались рядом в массовом сознании. Но это не делает их одним и тем же. Красная нить может быть частью народной традиции. Каббала же говорит о внутреннем изменении человека.
Если кто-то носит красную нить - это его выбор и его путь. Осуждать тут нечего. В традиции, которой учусь я, акцент находится совсем в другом месте. Не на том, что находится на запястье, а на том, что происходит внутри человека.
